O esforço
gera contradição.
Há
contradição entre a idéia e o fato, por exemplo.
Prendemo-nos
mais à idéia que ao fato – queremos ajustá-lo a ela. Mais
contradição.
Governos,
partidos, homens de crença – ninguém pode resolver problemas.
Primeiro, porque todos os problemas são totais, universais.
Segundo, porque a crença é idéia, e contradiz o fato.
Segundo, porque a crença é idéia, e contradiz o fato.
Quem en
xerga o fato através da idéia não dá importância ao fato.
Quem é
capaz de ouvir o barulho do avião que passa agora, sem o condenar, e
sem deixar que ele perturbe o som do orador que está a falar?
Quem é
capaz de ver o crepúsculo sem verbalizar – sem julgar, comparar,
medir?
Tentar
compreender minha violência a partir do ideal de não-violência:
isto é contradizer fato e idéia.
Por que
não investigar a minha violência em si mesma?
Para
isto, há que escutar sem idéia, ver sem conceito prévio.
Investigar livremente.
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